Не пропустіть
Home / Здоров'я / Як Китай, Ватикан говорити, єпископа доля показує партії влади

Як Китай, Ватикан говорити, єпископа доля показує партії влади

Твін шпилями церкви в цьому Південному китайському селі був упакований з більш ніж тисячі католиків спостерігаючи за страсної п’ятниці, але єпископ, хто тяжіє до зборів серед них не було. Лише днем раніше, урядові агенти взяли його.

Єпископ ГУО Xijin знаходиться в центрі переговорів між Ватиканом та атеїстичної Комуністичної партії, яка, ймовірно, вихід в інтернет на хто призначає єпископів в Китаї. Цей крок був би історичним, яка об’єднує католиків в країні вперше з Пекіном і святим престолом розірвала відносини майже сім десятиліть тому.

В передсвітанковій маси в четвер, ГУО закликав парафіян у церкві Saiqi, щоб бути хоробрим і зберегти віру. “Повна розради і надії, ми натхненні, щоб більш мужньо стикаємося з труднощами і запропонувати свою любов до Бога”, – сказав він.

Не довго після того, як урядові агенти приїхали і вдруге під час страсного тижня взяв го за те, що вони описали як “відпустка” — це евфемізм, що означає в Китаї для насильницького зникнення.

Протягом багатьох років, католиків Китаю були розділені між тими, хто слідують санкції держави церкви під влади Ватикану та тих, хто відвідує підпільні церкви, які клянуться у вірності папі. ГУО є головою однієї з таких підземних єпархії.

За умовами операції обговорюється, Ватикан, як очікується, визнають сім Пекін-єпископу не обрали папою, і ГО і один підземний єпископ міг би відійти в сторону.

Прихильники кажуть, що ця угода допоможе Святий престол досягти своєї багаторічної мети-привести все в Китаї 12 мільйонів католиків нібито під крило папи.

Інші, в тому числі відомий гонконгський кардинал, Ватикан звинуватили від продажу своїх послідовників до авторитарного режиму.

Вигнання го служить нагадуванням про силу держави, яка прагне до відданості центр народних правлячої партії.

Вона також підкреслює, наскільки високого рівня обговорення в мармуровими колонами пишність Ватикану і в обгородженому загоні керівництво Пекіна можуть мати наслідки в таких місцях як сільське Saiqi для майбутніх поколінь.

Церква ГУО сидить на вершині пологого пагорба з видом на звивисті вулички невеликих перукарень і суглобів локшини. Парафіяни кажуть, що не знають, чого очікувати від угоди вони обговорюють в основному пошепки між ранковою та вечірньою службами.

Протягом багатьох десятиліть, вони говорять, вони мають можливість мирно сповідувати свою релігію, незважаючи на те, що під пильним оком держави. Але це не завжди так.

Історія темного періоду Католицької Церкви в Китаї під час культурної революції Мао Цзедуна була розказана і переказана молоді в парафіяльній го. Вони чули розповіді про літніх родичів, які мають свої Біблії разворочена, будучи марширували по вулицях під час осоромлення сесій, публічних або відправили в трудові табори.

“Цьому поколінню довелося пройти через багато чого”, – сказав Хуан Вэйпин, 37, який управляє магазин чотки і портрети Йосипа і Марії.

Він сказав, що його родич був попередник-го, єпископ Хуан Shoucheng, який провів багато років у в’язниці.

Лін Qigua, а 55-річна прихожанка, каже, усунення розриву між офіційною і підпільної церкви буде складно.

“Наші батьки завжди говорили нам, що Католицька церква виходить з Риму, а потім раптом КПРФ виходить з його власної церкви”, – сказав Лін. “Є конфлікт тут, чи не так? Наші предки принесли стільки жертв — їхня кров проливати ні за що?”

З державною підтримкою китайської церкви на недавній конференції підкреслив необхідність залишатися незалежним від Ватикану і “Sinicize” само — код для прийняття керівництвом партії і відкидаючи зовнішніх зв’язків.

Офіційний Ватикан, який говорив на умовах анонімності, оскільки він не був уповноважений розкривати зміст переговорів з Китаєм, там були мінуси можливої угоди. Чиновник сказав, що це буде обмежувати діяльність Святого престолу в Китаї і віддати владу в Пекін, щоб призначити єпископів, з татом тільки і зміг здійснити те, що становить папської вето.

Державного управління КНР у справах релігій відмовився дати інтерв’ю.

Підземні храми мали регулярний зв’язок з китайськими властями, з 1990-х років, і чиновники навіть попросити церква про допомогу з місцевими спорів, сказав преподобний Пен Zhenkang, священик в парафіяльній го.

“Тут жителі будуть прислухатися до духовенства”, – сказав Пен.

Він сказав, ГУО часто забирали в “чутливі” періоди, і що єпископ не пручається. На цей раз, сказав Пен, його вигнанні був, безумовно, пов’язаний з Ватиканом переговори.

Зв’язатися по телефону в четвер, священик, якого попросили влади залишити Saiqi разом з ГУО сказав, що вони просто сходить з поїзда у Сямень, місто більш ніж 160 миль (255 кілометрів)

“Це незручно для єпископа поговорити прямо зараз. Прости мене,” преподобний Сюй Веньмін сказала, перш ніж повісити трубку.

Офіційний Ватикан заявив, що в рамках запропонованої угоди з Китаєм, ГУО б стати єпископом-офіційний, державний-визнав єпископ Жан силу, але залишиться на утриманні парафіян він був ведучим. Чиновник сказав го згоди.

Інший Ватикан-призначений лідер, який буде порушено в Інтернет є 88-річний єпископ Jianjian Чжуан, голова сільської громади в провінції Гуандун займає вивітрювання церква ліпниною, побудований більше ста років тому.

Чжуан описується як стовп католицької громади села, побудовані в окрузі Jiexi. Протягом багатьох десятиліть, він виховував покоління католиків і часто керує благословення над новонародженим або молодята, мертвих або вмираючих, його парафіяни кажуть.

Єпископ відмовився говорити з журналістами за межами своєї церкви.

“Будь ласка, вибачте мене,” Чжуан сказав, вклоняючись у вибаченнях.

У той час як кілька прихожан Чжуан висловив захоплення щедрість єпископа і самовідданість, ніхто не був впевнений, що вони будуть заперечувати проти його від’їзду, якщо Ватикан замовив його.

“Ми будемо триматися в церкві незалежно від того, як переговори тривають”, – сказав Хуан ст. л., нащадок трьох поколінь католиків, чиї руки розписані біблійними зображеннями прикрашають церкву нави. “Ми всі глибоко переживали віри”.

Пропонована заміна Чжуан є єпископ Хуан Бинчжан, які Пекін возвів у Сан “незаконно” в 2011 році без схвалення Ватикану. Чжуан відмовився від інтерв’ю.

Один з його священиків, перероб. Сюй Цзихуа, сказав, що Хуан повинен бути присвячений Ватикану. Він сказав, що припинення розбіжностей між Ватиканом і Пекіном буде добре для католиків в Китаї.

“Ніхто не сподівається жити життям віри в цих ненормальних умовах”, – сказав Сюй.

Потім, повторюючи переконання, висловлене в підпіллі і санкціонованих державою ходить так, священик зазначив: “суть віри, зрештою, полягає в тому, що він існує на світі. Якщо віра-це непрозорі і закриті двері, що є тьма”.

Ассошіейтед Прес письменник Ніколь Вінфілд в Рим вніс свій внесок у цей доповідь.

Источник

About AdmiN

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*

x

Check Also

Анти-аборт політиків штовхати зусилля для переслідування жінки

Анти-аборт риторика посилюється напередодні проміжних виборів в поспіху чиновників у республіканських-домінуючих держав, ...